Муносибатҳо дар беҳтарин вақтҳо метавонанд бузург ва мураккаб бошанд. Бо вуҷуди ин, вақте ки касе гирифтори бемории ҷиддӣ ба монанди лимфома ташхис карда мешавад, беҳтарин ва бадтарин ҷанбаҳои ҳар гуна муносибат метавонад афзоиш ёбад.
Ин саҳифа якчанд маслиҳатҳоро оид ба нигоҳ доштани муносибатҳо бо одамоне, ки ба шумо ғамхорӣ мекунанд, ҳангоми ташхиси лимфома ё касе, ки дӯст медоред, пешкаш мекунад.
Саҳифаҳои алоқаманд
Чӣ интизор аст
Бисёр одамон ҳангоми зиндагӣ бо саратон тағйиротро дар дӯстӣ ва динамикаи оилавии худ мушоҳида мекунанд. Баъзе одамон мефаҳманд, ки онҳое, ки ба онҳо наздиктаранд, дуртар мешаванд, дар ҳоле ки дигарон, ки бо онҳо наздик набуданд, наздиктар мешаванд.
Мутаассифона, ба бисёр одамон дар бораи беморӣ ва дигар чизҳои душвор сухан гуфтанро таълим надодаанд. Вақте ки одамон ақибнишинӣ мекунанд, ин аксар вақт аз он сабаб аст, ки онҳо намедонанд, ки чӣ мегӯянд, ё метарсанд, ки ҳар чизе ки онҳо мегӯянд, шуморо хафа мекунад ё вазъиятро бадтар мекунад.
Баъзеҳо метавонанд аз мубодилаи хабари хуб ё бад ё эҳсосоти худ бо шумо хавотир шаванд. Онҳо шояд намехоҳанд, ки шуморо дар ҳолати бемор буданатон бор кунанд. Ё ин ки онҳо ҳатто метавонанд худро гунаҳкор ҳис кунанд, вақте ки корҳояшон хуб пеш меравад, вақте ки шумо ин қадар кор доред.
Юмор ва сарказм
Баъзе одамон юмор ва истеҳзоро ҳамчун роҳи мубориза бо ҳолатҳое, ки аз онҳо нороҳат аст, истифода мебаранд. Дигарон онро истифода мебаранд, то ба чеҳраи шумо табассум оваранд. Бо вуҷуди ин, юмор ва киноя хеле беназир аст ва дар замонҳои гуногун ва бо одамони гуногун ба таври гуногун қабул карда мешавад.
Баъзе одамон метавонанд юмор ва истеҳзоро хандаовар, ҷолиб ва ҳатто сабукии истиқбол аз ҷиддии беморӣ ё вазъияти худ пайдо кунанд. Дигарон метавонанд ин хиҷолатовар ё таҳқиромезро пайдо кунанд, ки онҳоро аз ҳарвақта бештар танҳо ҳис мекунанд.
Кӯшиш кунед, ки дар хотир доред, ки аксари одамон намехоҳанд ба эҳсосоти шумо осеб расонанд ё шуморо хиҷолат диҳанд. Кӯшиш кунед, ки дар хотир нигоҳ доред, ки ин шахс одатан дар ҳолатҳое, ки дар онҳо бароҳат нестанд, чӣ гуна ҷавоб медиҳад ё чӣ гуна онҳо одатан бо шумо юмор ё кинояро истифода мебаранд. Ин метавонад ба шумо фаҳмед, ки онҳо аз куҷо меоянд.
Муоширати кушод
Ба онҳо бигӯед, ки оё шумо дар кайфияти юмор ё киноя нестед ва ба онҳо бигӯед, ки ба шумо чӣ лозим аст. Аксарияти одамон аз фаҳмидани он ки онҳо шуморо ранҷондаанд ё шуморо нороҳат ҳис мекунанд, даҳшатнок хоҳанд буд. Шумо метавонед чунин чизҳоро бигӯед:
- Доруҳое, ки ман дар айни замон истеъмол мекунам, бо ҳисси ҳазлу мазҳакаам бозӣ мекунанд, оё мо метавонем ҳозир ҳазлу истеҳзоро қатъ кунем?
- Ман хеле хаста шудаам, ки дар айни замон паҳлӯи хандоварро бубинам.
- Ман медонам, ки ин мушкил аст, аммо оё мо метавонем дар ин бора чанд муддат ҷиддӣ сӯҳбат кунем?
- Кӯмаки амалӣ ба ман дар айни замон бештар аз истеҳзо кӯмак хоҳад кард. Оё шумо метавонед дар (харидан, хӯрокхӯрӣ, гирифтани кӯдакон, кӯмак дар кор ва ғайра) кӯмак кунед.
- Метавонед фаҳмонед, ки бо ин чӣ дар назар доред?
Аз даст додани тамос
Бисёр одамон ба мо қайд карданд, ки вақте ки онҳо лимфома доранд ё ба шахси гирифтори лимфома нигоҳубин мекунанд, онҳо дӯстон ва оилаи худро аз даст медиҳанд. Баъзе сабабҳои ин ҳодиса дар зер оварда шудаанд.
* афзалиятҳои шумо тағйир ёфтанд.
* Шумо барои иҷрои корҳое, ки одатан бо онҳо мекунед, қувва ё вақт надоред.
* одамон аз он чи ки дар хаёти шумо руй дода истодааст, метарсанд ва бо худ мубориза мебаранд.
* онҳо шояд ҳеҷ гоҳ ягон нафари гирифтори саратонро нашинохтанд ва намедонанд, ки ба шумо чӣ лозим аст.
* онҳо касеро аз саратон аз даст додаанд ё диданд, ки онҳо мубориза мебаранд ва метарсанд, ки бори дигар ба он дучор оянд.
* дигарон намедонанд, ки чӣ гуфтану чӣ кор кунанд, бинобар ин аз ҳолатҳои ногувор канорагирӣ мекунанд.
* Дӯстон ва оила аз гуфтани чизи нодуруст ё бадтар кардани кор хавотиранд.
* одамон намехоҳанд, ки хабар ё мушкилоти худро ба шумо бор кунанд.
* онҳо намефаҳманд, ки набудани онҳо ба шумо таъсир мерасонад.
* онҳо боварӣ доранд, ки агар ба шумо чизе лозим бошад ё ба он расидан хоҳед, ба шумо муроҷиат хоҳед кард.
* дӯстии онҳо аз ҷои кор, варзиш ё фаъолияте, ки шумо одатан якҷоя мекунед, фаро намегирад.
* Одамон банд мешаванд ва мушкилоти шахсии худро доранд, аз ин рӯ шояд қувваи тамос доштан надошта бошанд.
Ин маънои онро надорад, ки онҳо парво надоранд
Вақте ки шумо баъзе чизҳои дар боло зикршударо ба назар мегиред, фаҳмидан осонтар аст, ки одамон шояд дар канор набошанд, зеро онҳо парво надоранд; Баръакс, онҳо дур мемонанд зеро онҳо ғамхорӣ мекунанд. Шояд ба шумо вобаста бошад, ки ба онҳо муроҷиат кунед ва ба онҳо бигӯед, ки шумо ба онҳо дар ҳаёти худ ниёз доред ва бо онҳо роҳе кор кунед, то ин корро анҷом диҳед.
Бахши зер оид ба Маслиҳатҳо барои нигоҳ доштани ин муносибатҳо нигаред.
Муносибатҳои худро аз нав арзёбӣ кунед
Он метавонад барои аз нав дида баромадани муносибатҳои шумо бо одамон кӯмак кунад. Шумо метавонед бубинед, ки шумо нисбат ба онҳо дар муносибатҳо бештар сармоягузорӣ кардаед. Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки баъзе одамонро раҳо кунед ё онҳоро ҳамчун "иловаи ихтиёрӣ" дар ҳаёти худ қабул кунед, на қаҳрамони асосӣ. Иҷозат додан ё тағир додани интизориҳои шумо аз ин муносибатҳо метавонад зеҳн, нерӯ ва вақти шуморо барои онҳое, ки воқеан мехоҳанд дар он ҷо барои шумо бошанд, озод кунад.
Баъзе одамон наздик мешаванд
Дар ҳоле ки мо бисёр одамон гуфта будем, ки онҳо ҳангоми дучор шудан бо лимфома одамонро аз даст додаанд, мо инчунин одамонро доштем, ки баъзе муносибатҳои онҳо мустаҳкамтар шудаанд. Баъзеҳо ҳатто мегӯянд, ки ғайричашмдошттарин одамон дар ҳаёташон шахси пуштибон ва дӯсти онҳо шудаанд. Инҳоро қадр кунед ва энергияи худро ба ин муносибатҳо равона кунед. Онҳоро наздик нигоҳ доред ва:
- Ҳама пешниҳодҳои кӯмакро қабул кунед - агар пешниҳод он чизе ки ба шумо лозим набошад, ҳангоми ворид шудани пешниҳод он чизеро, ки ба шумо лозим аст, пурсед.
- Барои ба кӯмак ниёз доштан бахшиш напурсед, аммо вақте ки ба кӯмак расид, миннатдорӣ баён кунед.
- Рӯзномаи таъинот, таъсири тараф ва вақте ки шумо энергияи бештар доред. Шумо метавонед ҳафтаи пеш аз табобатро пайдо кунед, ки беҳтарин вақти шумост. Дар вақтҳое, ки шумо энергия доред, дидани одамонро ташкил кунед.
- Ба онҳо бигӯед, ки оё шумо барои худ вақт лозим аст ва кӯшиш кунед, ки ҳангоми беҳтар ҳис кардан бо онҳо тамос гиред.
Дӯстӣ бар зидди дӯстӣ
Фаҳмидани нақши одамон дар ҳаёти мо барои муқаррар кардани интизориҳои воқеӣ ва сарҳадҳои солим муҳим аст. Бисёр одамон вақте ки аз ҷониби дӯстонашон ноумед мешаванд, ноумед мешаванд. Аммо, вақте ки шумо муносибатро тафтиш мекунед, шумо метавонед пайдо кунед, ки гарчанде ки бо ҳамдигар дӯстона бошед, шумо ҳеҷ гоҳ дӯстӣ надошта бошед.
Fсеробӣ дар бораи он аст, ки мо бо одамон чӣ гуна муносибат мекунем ва метавонад як қисми шахсияти мо бошад. дӯстӣ аммо, дар бораи муносибат аст. Дӯстии ҳақиқӣ берун аз ҷои кор, калисо ё ҷои манфиатҳои умумӣ паҳн мешавад. Фаҳмидани фарқият метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки интизориҳои воқеӣ ва сарҳадҳои солимро бо одамони ҳаёти шумо эҷод кунед.
Ҳудуди касбӣ
Масалан, духтурон, ҳамшираҳои шафқат ва дигар мутахассисони соҳаи тиб бояд ҳамеша бо шумо дӯстона бошанд, аммо онҳо дӯстони шумо нестанд. Сарҳади касбӣ вуҷуд дорад, ки онҳо ба нигоҳубини шумо ҷалб карда мешаванд, аммо дар ҳаёти ҳаррӯзаи шумо, васоити ахбори иҷтимоӣ ё дигар паҳлӯҳои ҳаёти шахсии шумо иштирок накунед (ва қонунӣ наметавонанд). Шумо бемор ё муштарии онҳо ҳастед ва онҳо табиб, ҳамшираи шафқат ё дигар провайдери тиббии шумо ҳастанд.
Ба ҳамин монанд, шумо метавонед бо одамоне, ки дар ҷои кор маҳдуданд, муносибатҳои дӯстона дошта бошед. Аммо агар ин муносибатҳо бо ҳамон одамон ба муносибатҳои берун аз кор ё рӯйдодҳои марбут ба кор дахл накунанд, пас шумо бо ҳамкорон ё шарикон муносибатҳои дӯстона доред, на дӯстии ҳақиқӣ.
Новобаста аз он ки муносибатҳои шумо бо ҳамкасбон ё шарикон то чӣ андоза дӯстонаанд, онҳо ҳангоми аз кор рафтанатон дар он ҷо набошанд.
Маслиҳатҳо барои нигоҳ доштани муносибатҳо бо дӯстон ва оила
Шумо метавонед ба дӯстон ва оилаатон кӯмак расонед, ки дар бораи лимфома ё табобати шумо (ё наздикони шумо) сӯҳбат кунед, агар онҳо мехоҳанд. Ё ҳатто дар бораи он чизе ки дар ҳаёти онҳо рӯй медиҳад, сӯҳбат кунед. Агар шумо дар бораи лимфома ва муолиҷаи худ сӯҳбат кунед, саволҳои зеринро пурсед:
- Шумо дар бораи лимфомаи ман (ё наздикони ман) чиро донистан мехоҳед?
- Кадом саволҳо дар бораи табобат ва таъсири тарафҳо доред?
- Шумо чӣ қадар донистан мехоҳед?
- Муддате барои ман вазъият дигар мешавад, чӣ тавр мо дар тамос бошем?
- Шояд дар тӯли чанд моҳи оянда ба ман кӯмаке лозим шавад, ба монанди пухтупаз, тозакунӣ, нигоҳубини кӯдакон ва лифт ба таъинотам. Шумо бо чӣ кӯмак карда метавонед?
- Ман то ҳол мехоҳам бидонам, ки бо шумо чӣ рӯй дода истодааст - ба ман некиро ба бад ва зиштро бигӯед - Ва ҳама чизро дар байни онҳо!
- Ман намехоҳам дар бораи лимфомаи худ сӯҳбат кунам, аммо аз ман пурсед (ҳар чизе ки шумо мехоҳед дар бораи он сӯҳбат кунед).
- Ягон шӯхиҳои хуб медонед? Ба ман ханда лозим аст.
- Метавонед бо ман дар ин ҷо бинишинед, вақте ки ман гиря мекунам ё фикр кунед ё истироҳат кунед?
- Агар шумо энергия дошта бошед, метавонед аз онҳо бипурсед: Ба шумо аз ман чӣ лозим аст?
Ба одамон хабар диҳед, ки оё ташриф овардан дуруст аст
Лимфомаи шумо ва табобати он метавонад системаи иммунии шуморо паст кунад. Муҳим аст, ки ба одамон бигзоред, ки дидан на ҳамеша бехатар аст, аммо вақте ки онҳо мекунанд, онҳо метавонанд шуморо ба оғӯш кашанд. Агар шумо худро меҳмон ҳис накунед, ба одамон бигӯед, ки чӣ гуна шумо дар тамос мондан мехоҳед ё аз онҳо маслиҳат пурсед.
- Бигзор онҳо бидонанд, ки агар бемор бошанд, дурӣ ҷӯянд. Роҳҳои дигари тамосро баррасӣ кунед.
- Агар шумо одамонро ба оғӯш кашед ва онҳо хубанд, ба онҳо бигӯед, ки шумо ба оғӯш ниёз доред.
- Якҷоя филм тамошо кунед - аммо дар хонаҳои шахсии худ бо масштаб, видео ё занги телефон.
- Дар яке аз хидматҳои зиёди паёмнависӣ ё видеоии дастрас сӯҳбати гурӯҳӣ кушоед.
- Рӯйхатро оғоз кунед, ки ҳангоми боздид хуш омадед ва он чизеро, ки ба шумо лозим аст, анҷом диҳед. Моро тафтиш кунед Саҳифаи чизҳои амалӣ назди банақшагирии табобат. Шумо якчанд барномаҳои муфид хоҳед ёфт, ки метавонанд ба дӯстон ва рӯйхати оилаатон барои шумо кӯмак расонанд.
Ва ниҳоят, агар шумо бинед, ки муносибатҳо тағир меёбанд, дар бораи он сӯҳбат кунед. Ба одамон бигзоред, ки онҳо то ҳол муҳиманд ва шумо ба ҳар ҳол мехоҳед, ки наздикии қаблан доштаатонро нигоҳ доред.
Манбаъҳои дигар
Нигоҳ доштани муносибатҳо ҳатто дар беҳтарин вақтҳо душвор буда метавонад. Аммо вақте ки шумо гирифтори саратон ҳастед ё ба касе гирифтори саратонро дастгирӣ мекунед, ин метавонад боз ҳам душвортар шавад. Бо вуҷуди ин, кӯшишҳо самараи худро медиҳанд, зеро доштани муносибатҳои хуб ҳамеша ҳаётро бештар қаноатбахш мегардонад.
Дастгирӣ мавҷуд аст, ки ба шумо барои омӯхтани малакаҳои нав барои инкишоф ё таҳкими муносибатҳои солим кӯмак мерасонад. Барои маълумоти бештар дар бораи дастгирии дар давлати шумо дастрас ба истиноди зер нигаред.
Муносибатҳо дар ҷои кор
Муносибатҳои касбӣ метавонанд ҳам касбӣ ва ҳам дӯстона бошанд, ҳатто вақте ки шумо бо ҳамкасбони худ дӯстӣ надоред. Бисёр одамон, вақте ки ҳангоми табобат аз кор рафтанашон аз ҳамкорони корӣ хабар намегиранд, ноумед шуданд. Ё бо он мубориза баред, ки одамон ҳангоми ба кор баргаштан бо онҳо чӣ гуна муносибат мекунанд.
Фаҳмидани он, ки ҳамкорони шумо дар асл метавонад ҳамкори дӯстонаи шумо бошанд, на дӯст, метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки аз интизориҳои ғайривоқеии одамон дар ҷои кор канорагирӣ кунед ва дар ниҳоят аз ноумедӣ ва озор канорагирӣ кунед.
Ҳуқуқ ба махфият
Шумо инчунин ҳақ доред, ки махфият дошта бошед ва қабули ин барои ҳамкасбони некхоҳ душвор буда метавонад. Онҳо шояд эҳсос кунанд, ки онҳо мехоҳанд маълумоти бештар дар бораи он чӣ бо шумо рӯй медиҳад. Бо вуҷуди ин, шумо ҳуқуқ ба махфият доред ва новобаста аз он ки муносибатҳои шумо дар гузашта то чӣ андоза дӯстона буданд, чизеро мубодила кардан лозим нест.
Бо вуҷуди ин, шумо метавонед дарк кунед, ки мубодилаи маълумот метавонад ба дигарон кӯмак кунад, ки шуморо дар ҷои кор беҳтар дастгирӣ кунанд. Ин ҳатто метавонад ба дӯстӣ оварда расонад, агар одамон имконият ва омодагии шуморо берун аз кор дастгирӣ кунанд.
Ба одамон бигзоред, ки ба шумо чӣ лозим аст
Муқаррар кардани сарҳадҳо ва иҷоза додани одамон ба он чизе ки ба шумо дар ҷои кор лозим аст, метавонад ба шумо кӯмак кунад ва онҳо боварӣ ҳосил кунанд, ки чӣ гуна шумо муҳити кории дӯстона ва эҳтиромонаро нигоҳ дошта метавонед.
Агар шумо бо ин мушкилӣ дошта бошед ва дар ҷои кор як менеҷер ё шӯъбаи захираҳои инсонӣ (HR) дошта бошед, барои вохӯрӣ бо онҳо вақт ҷудо кунед. Онҳо метавонанд дар пайдо кардани роҳҳои ҳалли масъала кӯмак расонанд ва бубинанд, ки онҳо чӣ гуна кӯмакро пешниҳод карда метавонанд, то ба шумо дар идора кардани кор ва нигоҳ доштани муносибатҳои касбии худ кӯмак расонанд.
хулоса
- Саратон ҳама чизро тағир медиҳад, аз ҷумла муносибатҳои шумо бо дӯстон, оила ва ҳамкорон.
- Аксарияти одамон мехоҳанд кӯмак кунанд, аммо бисёриҳо намедонанд, ки чӣ тавр.
- Ба одамон бигзоред, ки ба шумо чӣ лозим аст.
- Бисёр одамон барои пинҳон кардани нороҳатии худ юмор ё кинояро истифода мебаранд, дигарон умедворанд, ки шуморо хандонанд. Агар шумо аз он лаззат набаред, онро эътироф кунед ва ба онҳо бигӯед, ки чӣ гуна муошират кардан мехоҳед.
- Ҳоло вақти хубест барои аз нав дида баромадани муносибатҳо дар ҳаёти шумо.
- Дӯстӣ дар он аст, ки мо бо дигарон чӣ гуна муносибат мекунем. Ин аз дӯстӣ, ки муносибат аст, фарқ мекунад.
- Фаҳмидани намуди муносибате, ки шумо бо одамони гуногун доред, метавонад ба муқаррар кардани интизориҳои воқеӣ, сохтани сарҳадҳои солим ва пешгирӣ кардани ноумедӣ кӯмак кунад.
- Дастгирӣ мавҷуд аст, ки ба шумо барои нигоҳ доштани муносибатҳои муҳим ва наздик ё маҳрамонаи худ кӯмак мекунад.
